Resistência e Luta

Adailson Luis Lopes Rodrigues*

Definitivamente não somos uma democracia racial como se acreditou durante muito tempo. Os fatos, os exemplos estão aí! Você ainda não percebeu que a pobreza é mais cruel para quem é negro? Não, pobreza não escolhe cor da pele! No Brasil parece que sim! O fato é que nossa sociedade produziu um processo histórico de exclusão social e racial. E ainda têm aqueles que acreditam que racismo é “coisa de negro” sem capacidade e com mania de perseguição. Talvez esses deveriam ler um pouco mais para não reproduzirem tanta bobagem.

Primeiro veio à princesa Isabel (viva!) e, percebendo o imenso sofrimento que os povos africanos passavam, promulgou a “redentora”, a Lei que tirou os negros da senzala e jogou na favela. Claro! O fim da escravidão era um grande negócio às crescentes potências européias, principalmente à Inglaterra. O capitalismo tem dessas coisas, transforma o escravo em consumidor e o consumidor em escravo. Em nossa sociedade, negro bom é aquele que tem grana. Não é, Ronaldinho?

O Brasil foi o último país a abolir a escravidão negra, no dia 13 de maio de 1888. Uma data que representa a libertação dos escravos, mas, ao mesmo tempo, produziu ao longo dos anos, uma exclusão sutil e vergonhosa. Nesse sentido essa data não representa uma verdadeira liberdade, pois, liberdade sem igualdade, sem dignidade, não é liberdade, é apenas sinônimo de exclusão.

Neste mês de novembro temos como uma data realmente importante, o 20 de Novembro, dia da morte do maior líder negro na resistência e luta contra a escravidão: Zumbi dos Palmares. Durante anos nossa historiografia oficial produziu um cenário histórico em que os negros eram vistos, nos livros e nas salas de aula apenas como escravos que aceitavam de forma passiva a escravidão. Na verdade os diferentes povos africanos trazidos para o Brasil e escravizados promoveram grande resistência e luta contra a opressão. Os Quilombos representavam um dos maiores focos de resistência, sendo o principal, o Quilombo de Palmares liderado por Zumbi, localizado em Alagoas. Portanto, a simbologia do vinte de novembro representa a luta atual dos afro-descendentes, contra a exclusão racial e social que, de forma velada, existe em nossa sociedade.

Esse é um bom momento para refletirmos sobre a importância dos povos africanos e afro-brasileiros pois, sua diversidade e riqueza cultural foi fundamental na formação social, econômica e cultural do Brasil.

Resistência e luta na letra dos Racionais Mcs:

Gosto de Nelson Mandela, admiro Spike Lee

Zumbi, um grande herói, o maior daqui

São importantes para mim, mas você ri e dá as costas.

(...)

Porém, não quero, não vou, sou negro, não posso,

Não vou admitir!

De que valem roupa caras, se não tem atitude?

E o que vale a negritude, se não pô-la em prática?

A principal tática, herança de nossa mãe África.

A única coisa que não puderam roubar!

Rapidinha

Muito interessante o “novo jeito” de governar da governadora Yeda:

- Dinheiro para educação é gasto!

- Professor e nada são a mesma coisa!

- Governar é cortar gastos e aumentar o salário da governadora e dos seus secretários.

- A Secretaria de Educação é o DOPS do século XXI.